"La Iglesia ha tratado la dignidad como un concepto muy propio. ¿En qué quedó la 'dignidad' evocada desde el Concilio Vaticano II, con una apertura que en su rastro se diluye, o que esté en el mismo nombre de documentos y documentos? ¿Es escuchado el pensamiento, reflexión y, sobre todo, acción de la Iglesia en sus múltiples servicios y compromisos con el prójimo?"

"La interioridad exige caminar de la mano de la educación, como finura y encanto, como cultura y transformación, como concentración en el tiempo que es hoy de alguien que pregunta por algo mucho mayor de lo que es. Y ahí queda la interioridad y toda su inmanencia expuesta a toda presunta trascendencia".

"Combatir las preocupaciones no es nada simple. Siempre echaré de menos, en la misma parábola de los terrenos, que Jesús se hubiera explayado algo más, y ampliara el campo de visión".

"Nada es, sin más, palabras. Ningún discurso que se precie. Menos aún la vida, que también se apoya en ellas. Las palabras con las que hablamos para referirnos al mundo que nos rodea, en el fondo son poco más que una expresión de lo que somos. Torpe en sus inicios, llamada a ser profundizada siempre".

Un egoísmo coherente consigo mismo, en el tono que habitualmente se escucha en las calles, nada tendría que ver con el mal ajeno; es más, diría coherentemente, en lenguaje coloquial algo así como: “Cada cual se busca su destino”

"En la espiritualidad cristiana actual, con todos mis respetos, hay mucho de reflexión y recapitulación y revisión, y falta mucho de orientación. Se ha vuelto un tanto adolescente, en el sentido de hacer pensar las experiencias vividas, y muy poco resolutiva en cuanto a marcar horizontes y crear posibilidades nuevas".

"Se combate la soledad, pero se ha perdido la Koinonía, la pertenencia, el lenguaje y las preocupaciones comunes y compartidas. Antes, no hace tanto tiempo, lo humano y la humanidad no era cuestión individual sino de todos"

"La vida es, en gran medida, una sorpresa de la que, pese a las múltiples enseñanzas, se va aprendido poco y muy poco a poco. A toro pasado, surgen medio-sabios en forma de poetas. Pero la vida enfrentada de cara es un puro misterio, del que se desechan muchas veces los males y a esa vida plena cargada de regalos inmerecidos se llama banalmente esperanza".

"No es una actividad de consumo personal en exclusiva. Sin duda alguna el más enriquecido será el estudioso, aunque no se queda ahí anclado. Se trata también de enriquecer la Iglesia, saber explicar a otros, hacer de puente entre las personas hoy con sus bagajes y la propia Escritura"

“Ha hecho mella la diferencia entre espiritualidad e institución, y en la pugna por dar pie a una subjetividad libre de ataduras, triunfan los personajes que se salen de lo clásico y normal, se oponen a lo establecido y optan por una subjetividad fuera de su contexto”.