"Estamos llamados a hacernos conscientes de que nuestra actuación será copartícipe del itinerario para salir adelante de esta crisis en clave comunitaria, y desde una opción ineludible e irrenunciable por los más vulnerados y vulnerables de nuestra sociedad, en el tiempo de esta pandemia, y más allá de ella"

"Con la exhortación apostólica, el Papa nos da los lineamientos magisteriales para impulsar esos nuevos pasajes, y han de ser faros para toda la Iglesia con respecto a su identidad y misión, y con certeza serán también referentes para muchos que simpatizan con el llamado al cuidado de la Casa común a nivel universal, y hacia una verdadera ecología integral en este territorio".

"¿Seremos capaces de asumir las llamadas más profundas y urgentes de los propios pueblos y comunidades, y del Espíritu mismo, descubiertas en el discernimiento sinodal eclesial amazónico, para emprender los irrenunciables cambios profundos, más allá del horizonte inmediato, y a la luz de lo que el ‘Documento final, y la Exhortación nos plantean?"

"El Sínodo Amazónico ha sido en buena medida el resultado de las intuiciones presentes en 'Laudato si'', pero es, asimismo, consecuencia de un largo proceso histórico y eclesiológico que incorpora tres perspectivas: metanoia, alteridad y parresía"

"Durante el sínodo siempre se planteó la necesidad de que las comunidades tengan un acompañamiento real, concreto y cotidiano, y, sobre todo, de asegurar la presencia de la Eucaristía para que puedan vivir plenamente su ser miembros de la Iglesia, por derecho y en igualdad como cualquier otro hombre o mujer que comparte nuestra fe"

"Si se quiere hacer una reflexión sobre la historia de estos dos hombres de Dios, ella debería ser sobre la base de una continuidad de la presencia de Dios como lo esencial, y no la de posturas opuestas que siempre será insuficiente. Todo lo que hoy nos ha dado el Espíritu en Francisco es posible solo y únicamente desde el gesto más profundo, libre y genuino de Benedicto XVI"

"La irrupción de la periferia en el centro fue un gesto revolucionario y creemos firmemente que en la Iglesia se ha marcado un antes y un después del Sínodo Amazónico. Por ello el liderazgo laical debe ser capaz de no absolutizar ninguno de los polos en tensión, sino de identificar lo más propio de Dios, lo que conduce a más vida plena aunque produzca incomodidad o cierta ruptura".

"Montañas de deshecho que crecen sin parar, y que son una analogía de ese anhelo insaciable de poseer más y que nos va también pudriendo por dentro. Somos responsables de la muerte de la vida, y sus efectos en la Amazonía, por opción y por omisión"

"Los nuevos caminos en la Amazonía, y desde ella para todo el mundo, son los de la reconciliación, los de la acogida de la diversidad como fuerza que permita más vida".

"El Sínodo ha sido una experiencia inédita para la Iglesia, por su modo, tono, composición, preparación, y frutos, pero evidentemente inédita para mí y tantos más que nos adentramos en estas aguas, sabiendo suficientemente bien de dónde veníamos, pero desconociendo del todo el puerto de llegada, o si incluso lo llegaremos a ver".