El hombre moderno vive y se ha acomodado muy bien —al parecer— a un mundo ruidoso. Ruido que trepida, no solo en esta espesa jungla tecnocrática de la modernidad y posmodernidad, sino también en su interior
Dos de los tres lenguajes que señala Francisco, el de la cabeza y las manos han sido fundamentalmente quienes han contado la historia del hombre moderno
La primera fuente occidental que señala a san Lucas como pintor es un tratado dedicado al culto de las imágenes milagrosas de Roma que Nicolaus Maniacutius escribió en 1140
«Sobre mi lecho, por las noches, yo buscaba al amado de mi alma» (Ct 3,1). Cuando revisamos los primeros años de la Madre Félix, los podemos describir como una intensa búsqueda, quizás no de Cristo, hallado muy temprano, sino de su voluntad
El amor del que nos habla el Corazón de Cristo es uno que hace todo nuevo de nuevo. Un amor, de cuya fuente, será delineada la idea de prójimo que es radicalmente distinto a la idea de otro
'Dilexi te' nos recuerda, una vez más, la elección preferencial de Dios por los pobres. Un Padre que se preocupa por la condición humana en su totalidad, dentro de ella, por supuesto, la pobreza
En la homilía que León XIV pronunció durante el Jubileo de los Jóvenes el pasado 3 de agosto, hizo referencia a una imagen que propuso el Salmo responsorial: "La hierba que brota de mañana: por la mañana brota y florece, y por la tarde se seca y se marchita" (Sal 90,5-6)
El mundo de hoy, no solo abona el camino para el aislamiento individualista, sino que lo potencia hiperbólicamente, domesticando al hombre y a la mujer para que se miren solo a sí mismos
Los colegios Mater Salvatoris son, en el fondo, la escuela del Resucitado. En alguna parte leí que no conocemos verdaderamente lo que es nuestro corazón hasta que el amor lo despierta
En cierto sentido, la estética de Plotino marcará el peregrinaje de las ideas estéticas del Cristianismo. Ideas que afirman, entre otras cosas, que la belleza de los cuerpos no brota de cualidades de la materia
El alma es bella, afirma Plotino, por la sabiduría que le viene de la inteligencia, porque es, en definitiva, la realización resplandeciente de su ideal inteligible.
La modernidad trajo muchas cosas consigo, entre ellas, el ruido. Ella me suena, cada vez más, a taller mecánico, ese retumbar constante de instrumentos técnicos que solo entienden de silencio en el instante de la avería
Del silencio brota otro silencio donde el propio silencio enmudece. Sí, hay un silencio que es tejido por el acto de callar; pero hay otro silencio, más profundo e interior
El amor propio proyectado en una ideología, un pedazo de tierra, poder temporal y, a veces, una equivocada concepción religiosa o histórica, es el camino que conduce a la lejanía de Dios
El poema que circula es de su autoría, solo que se ha popularizado uniendo versos de distintas estrofas del mismo, adicionando además, como colofón, aquel "no tengáis miedo"
Las luces y oscuridades del jardín, sus perfumes, sus aromas, reflejo del Verbo que nos llama a la unidad amorosa, transforma a los esposos en gotas de agua que caen con dulzura en una gota mayor
Un conocimiento sin amor vuelve arrogante al hombre y lo desarticula de una visión total de la realidad. La parcialidad racional que lo domina fragmenta su mirada
Machado nos propone en su poema meditar sobre la relación entre la racionalidad y el símbolo o modo de pensar simbólico, expresado en el concepto corazón
Los sufrimientos en la vida del cristiano evocan lo que san Juan de la Cruz señaló como noche oscura del alma que, para muchos místicos, es un periodo de tristeza, miedo, angustia, confusión y soledad
La mirada es el primer paso para el encuentro feliz o infeliz de dos libertades o, al menos, de dos seres que se presumen libres. Es el ámbito primero que abre la puerta a la comunicación
León XIV, en su primera homilía, nos recuerda cuál es la identidad de la Iglesia, precisamente en una hora en la cual la identidad se ha vuelto algo sujeto a caprichos y no a la verdad
el corazón de la misa contiene un misterio vivo, y esto es lo que funciona. Se trata de un mysterium tremendum, es decir, una emoción que paraliza, que inmoviliza, que resta las energías vitales al ser humano
Escribió en una oportunidad el papa Francisco que la palabra literaria, aquella conquistada por el silencio poético, es como una espina en el corazón que mueve al hombre a la contemplación y nos pone en camino
El mundo en el que nos vamos tejiendo y destejiendo se nos antoja una construcción, frágil gracias a Dios, que insurge a partir de la vergüenza y la repugnancia
Todos los seres, cada uno de ellos, cada uno de nosotros, tenemos belleza, porque la belleza es un trascendental: donde hay ser, hay belleza. Somos imagen y semejanza de Dios
El corazón es el centro. La vinculación del centro con el corazón abre un importante abanico de matices y contenidos que, en el ámbito humano, se relacionan con su naturaleza esencial
En la bula de convocación al jubileo del 2025, el Papa Francisco nos ha recordado que bajo el signo de la esperanza, el apóstol Pablo infundía aliento a la comunidad cristiana de Roma.
Vivimos un tiempo líquido, como señaló Zygmunt Bauman, un momento de la historia en el que las realidades sólidas de nuestros ancestros, como el trabajo y el matrimonio para toda la vida, se han desvanecido
Los bufones de Dios es una novela del escritor australiano Morris West (1916-1999). Una novela que trata sobre los hombres que, a pesar de todas las innumerables dificultades que se le presentan en la vida, se niegan a perder su fe
El camino que nos conduce al corazón nos llama a vivir la indiferencia como punto transformador de nuestros pensamientos y sentimientos para que, como comprende la Madre Félix: todo, absolutamente todo, nos resulte indiferente produciendo con ello una certeza