"Una reciente carta de doce intelectuales sobre la formación de gobierno en España cita a Abraham Lincoln. 'Toda ciudad o casa dividida internamente no se mantiene en pie'... Aunque lo dijera en alguna ocasión, realmente la tomó del evangelio (Mt 12,25)".

"En la legislación del Antiguo Testamento se contempla la figura del pariente cercano, por vía paterna, que, por el hecho de ser de la misma familia, tiene la obligación de velar por el pariente caído en desgracia"

"Hoy día se habla mucho de 'fake news'. Pero parece que el asunto viene de lejos. De hecho, no hay más que ir a las primeras páginas de la Biblia para comprobarlo. Me refiero a la conversación entre la mujer y la serpiente en Gn 3,2...".

“Cuando traiga nubes sobre la tierra, aparecerá en las nubes el arco y recordaré mi alianza con vosotros y con todos los animales, y el diluvio no volverá a destruir a los vivientes (Gn 9,14-15)".

"Los cristianos no hacemos caso de las leyes penales que ordenan lapidar a una mujer adúltera, matar a las hechiceras, exterminar a los que ofrezcan sacrificios a los dioses o hacer morir a los varones que se acuesten con varones"

"…Y la hierba verde servirá de alimento a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra y a todo ser que respira' (Gn 1,29-30). Parecería, pues, que en el designio divino original habría una intención vegetariana para todos los seres de la tierra".

"Hoy día sorprende ese optimismo cientifista –muy decimonónico, por otra parte– que pretende tener una respuesta tan clara y rotunda a las preguntas existenciales que constituyen al ser humano como tal..."

"En la Biblia observamos algunos detalles que apuntan a una evidente desacralización de la naturaleza. ¡Hay que cuidar la naturaleza y disfrutar 'sosteniblemente' de ella, pero la naturaleza no es Dios!"

"Si mis cuentas no fallan, el papa Francisco ha hablado del 'síndrome de Jonás' en dos ocasiones. Dos momentos complementarios de un mismo movimiento: huir o cerrar los ojos para no hacer realidad la misericordia de Dios".

"'Laudato si’'  afirma que el ser humano no es el dueño de la tierra, sino que esta es un don de Dios. Esto se basa en el significado de dos términos hebreos que aparecen en Gn 2,15: tanto '‘abad' como 'shamar' apuntarían a una relación del ser humano con la tierra de respeto casi sagrado, aunque sin olvidar nunca que, para la Biblia, solo Dios es Dios, cosa que a veces olvida cierto ecologismo desbocado".