El fallecimiento del filósofo francés, Edgar Morin, merece un comentario. Los lectores que siguen este espacio se habrán dado cuenta que es uno de los autores citados con frecuencia, pues a pesar de las diferencias, Morin tenía la virtud de expresar con claridad la complejidad.
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En las diferencias me refiero a su posición como agnóstico, sin embargo, más allá de eso, — o precisamente por eso —, creía en algo que realmente le motivaba a seguir ayudando, creía en el hombre, creía en la humanidad.
No es poca cosa creer en algo así. La frase repetida tantas veces en mis textos y en mi clases: “solo lo humano puede deshumanizarse”, le es propia. Morin era un empeñado de que solo haciéndonos conscientes de la condición humana, la vida, la especie y la sociedad puede ser mejor.
Lo humano, con toda su complejidad, por eso se ganó el título del filósofo del pensamiento complejo, porque con sus siete saberes necesarios, ofreció una guía educativa para la educación del futuro, aún vigente.
Agradezco al profesor Pál Tóth, quien me hizo leer y estudiar a Edgar Morin, hace un par de años, en una tarea que luego se convirtió en hábito e interés por la afinidad con sus ideas.
El hombre para el bien, aunque haya mal
El empeño por lo humano en Morin no era en lo abstracto, sino en lo concreto, enfocado en el bien, aunque no determinaba la raíz de ese bien, era un convencido creyente de que el hombre podía y debía hacer el bien.
Lo humano, en la denominada unicidad, el uno en todo, el todo en uno, desde la genética en el pensamiento complejo con la tríada de individuo-cultura-sociedad, hasta la propuesta de la Ética de la Solidaridad.
En Papa Francisco, Morin tuvo un eco importante, la Fratelli Tutti (2020) coincide con la Ética de la Solidaridad como camino de fraternidad en la amistad social, y es que en el cristianismo este principio es entendido en doble vía: como fundamento de la vida social y como virtud a practicar en la vida social.
Bergoglio, en el centenario del nacimiento del filósofo, le envió una carta en la que lo describió como un hombre “al servicio de un mundo mejor”. Y es que para servir hay que creer en aquello a lo que se sirve, no para recibir algo a cambio, sino con la firme intención de hacerle un bien.
Por eso, creo que el mejor homenaje que puede hacerse a Edgar Morin, desde este sencillo espacio, con una incipiente elucubración sobre el saber, es releer algunas de sus frases; — al menos las que a mí, como su fiel lector—, me han ayudado a comprender la complejidad del pensamiento y la realidad social.
Su legado en algunas frases
1. “La ética personal de responsabilidad / solidaridad de los individuos también es una ética social que mantiene y desarrolla una sociedad libre”.
2. “El tesoro de la unidad humana es la diversidad humana, el tesoro de la diversidad humana es la unidad humana”.
3. “El amor en la humanidad desborda las relaciones entre individuos, irriga el mundo de las ideas, da savia a la idea de verdad”.
4. “El amor debe introducirse en una relación indisoluble y compleja del principio de relacionalidad”.
5. “Existen en todo ser humano y en todas las sociedades humanas unas virtudes regeneradoras en estado latente o inhibidas”.
6. “El humanismo, a mi modo de ver, no es solo el sentimiento de comunión humana, de solidaridad humana, sino también es el sentimiento de estar dentro de esa aventura desconocida e increíble”.
7. “La esperanza está en lo improbable”.
8. “El exceso de poder ha creado un exceso de impotencia”.
9. “El comunismo fue una esperanza gigantesca envuelta en una gigantesca mentira”.
10. “La forma suprema del reconocimiento del prójimo es el amor”.
Tomadas de las obras: Despertemos (2025); Cambiemos de vida (2020); El camino de la esperanza (2011).
Por Rixio Gerardo Portillo R. Profesor e investigador de la Universidad de Monterrey.
Foto: Vatican Media – Audiencia en el Vaticano del Papa Francisco con el Prof. Edgar Morin, filósofo y sociólogo francés (27 de junio de 2019)
