El jesuita alemán Hans Zollner está convencido de que “la imagen de Dios puede confundirse con quien ejerce un control y un abuso, y la comunidad puede convertirse en un lugar que produce temor”. Así lo expresó esta mañana en la conferencia que impartió en el congreso Pro+Tejer organizado por la Cátedra Extraordinaria sobre abusos de la Universidad Complutense de Madrid.
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“El acompañante no puede suplantar a Dios”, compartió el director del Instituto de Antropología: Estudios Interdisciplinarios sobre la Dignidad Humana y el Cuidado (IADC) de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.
Cuidar la salud mental
“La libertad es fundamental, porque una relación espiritual que genera dependencia, miedo o incapacidad para decidir difícilmente puede considerarse saludable”, relató.
Zollner aterrizó en ejemplos concretos, como “una persona que no se atreve a expresar una opinión diferente de su superior o superiora” o quien cree que “cambiar de acompañante espiritual significa traicionar la voluntad de Dios”. A partir de ahí, se preguntó: “¿Estamos ayudando a esa persona a crecer o estamos creando una dependencia?”.
Acompañar no es decidir por el otro
En su intervención, aseveró que “acompañar no es decidir por la otra persona, no es sustituir su conciencia, no es crear dependencia”. Frente a esto, expuso que sí es “ayudar a la persona a descubrir su propio camino, para crecer en libertad y asumir su responsabilidad”. “Y eso es especialmente importante cuando hablamos de autoridad en las instituciones religiosas”, añadió justo después. De hecho, comentó que “una persona con autoridad no necesita controlar todas las decisiones; sabe escuchar, acepta preguntas y críticas, reconoce sus límites y permite que las personas crezcan en juicio propio”.
Hans Zollner, en el Congreso Pro+Tejer. Foto: VN
Para el especialista en abusos, “prevenir el daño es indispensable, pero no basta”. Así, apuntó que “tenemos que promover también el bienestar, el crecimiento personal. Y aquí entra otra dimensión de la salud espiritual”.
La relación sana con Dios
“¿Se trata de medir cuánta fe tiene la persona o cuántas horas reza? No. Se trata más bien de preguntarnos si puede vivir su relación con Dios, su búsqueda de sentido y sus convicciones con libertad interior”, apuntó.
Entre los ámbitos de renovación que propuso para la Iglesia, planteó “cuidar la salud mental en la vida cotidiana, antes de que surjan los problemas”. Además, sugirió la necesidad de que la apuesta sinodal verdaderamente se traduzca en una participación real. De la misma manera, planteó la necesidad de revisar los reglamentos de las instituciones y las prácticas que pueden dañar la salud mental, por ejemplo, el concepto de sacrificio o la sobrecarga de trabajo.
