Dialogando… con la sorpresa

1. En la vida cotidiana

¡Cuántas veces somos sorprendidos con gestos y palabras que superan nuestras ideas!
¡Cuántas veces las personas nos sorprenden porque son tan libres que toman la iniciativa en realizar algo que no esperábamos!
¡Cuántas veces una simple presencia rompe la monotonía de la existencia, porque aporta algo tan novedoso que somos sorprendidos!
¡Cuántas veces la sorpresa nos conmovió y nos hizo vivir de una manera distinta!

2. En la fe cristiana

“Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: la paz esté con ustedes” (Jn. 20, 19).

Y así de simple y sorprendente es el Dios en quien creemos:

Cuando muchos lo dieron por muerto, “la piedra fue corrida”.
Cuando incontables personas lo encerraron en sus esquemas, él “ya no está acá”.
Cuando algunos pensaban que ya no estaba, “se apareció a…”
Cuando varios piensan que está allá, se pone acá “en medio”.
Cuando algunas enseñanzas predican que el ser humano es un “pecador siervo inmundo”, él nos hace sus aliados y herederos.
Cuando predicamos la comunión espiritual, él se hace comida y bebida (materiales) de salvación, se hace presente en signos sensibles y eficaces(CEC, 1997) (#1131).
Cuando enseñamos que “nos tenemos que preparar”, él aparece así de improviso junto a las personas como están, nace en un espacio no preparado (pesebre), es depositado en un lugar de muerte (tumba).
Cuando predicamos que el pecado tiene más poder, él se hace amor que vence “hasta la misma muerte”.
Cuando decimos que “nos ponemos en su presencia”, él nos hace experimentar que “en él vivimos, nos movemos y existimos” (Hchs. 17, 28).
Cuando afirmamos que él tiene un plan al que tenemos que obedecer, él nos invita “vayan y hagan lo mismo que yo he hecho” (Jn.).
Cuando elaboramos estructuras y funciones que ponen ciertas jerarquías separadas del resto del pueblo de Dios, él se hace humano, se hace servidor de todos (Jn. 15) y nos ubica a todos, en torno a la mesa, con la misma dignidad de hijos amados.
Cuando nos acomodamos a criterios sociales, partidarios, filosóficos, etc., él hace nuevas todas las cosas dejando caer estructuras caducas (CELAM – DA, 2007)(#365).
Cuando pensamos que nuestros criterios y acciones condicionan su obrar, él se encarga de salir de esos espacios de muerte, de cristiandad, de triunfalismo militantes de cruzados.
Cuando nos ponemos en jueces de la vida, la vida nos ubica en torno a la mesa con los invitados que él quiere.
Cuando nuestras predicaciones están cargadas de normas y cánones, él sintetiza todo en “ámense los unos a los otros como yo los he amado” (Jn.).
Cuando nos convencieron que nos pone a prueba, él se hace amor gratuito que busca nuestro bien.
Cuando nos predicaron que la catequesis y evangelización es llevar la fe a un lugar, él se encarna y nos revela que la fe es un don que proviene de la Trinidad (CEC #150).
Cuando repetimos que hay que estar en gracia para recibir a la gracia, él nos revela que el amor de Dios es un don gratuito ¡sin condiciones previas!
Cuando nos torturan con que somos pecadores, él nos recuerda que somos “rostros de un Dios Trinitario” (Zini, Julián Zini & Rossi, Antonio & Roch, Pocho – Himno del X° CEN, 2010).
Cuando algunos quieren repetir y rejuvenecer tradiciones, él “hace nuevas todas las cosas” (Apoc. 21, 5).
Cuando pensamos que nuestras acciones o decisiones impiden que Dios actúe, él derrama su gracia de manera “solo por él conocida” (GS #22).
Cuando estamos convencidos que el pecado es más fuerte, él nos enseña que su amor es insuperable, “porque con la destrucción del pecado son renovadas todas las cosas, y queda restaurada en Cristo la plenitud de nuestra vida”(CEA – MRC, 2011, pág. 825).
Cuando algunos piensan que determinado sexo no tiene funciones en la iglesia, él convoca a las mujeres para ser apóstoles de los apóstoles.
Cuando algunos predican que “son necesarios dos milagros para ser santos”, él nos hace partícipes de su divinidad porque asumió nuestra humanidad (CEA – MRC, 2011, pág. 795) “y nos ha elegido en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e irreprochables en su presencia, por el amor”(Ef. 1, 4).
Cuando decimos que hay que preparar la venida, él “visita y redime su pueblo que camina en tinieblas” (Lc. 1, 68. 79).
Cuando afirmamos que hay “apariciones que piden templos grandes o majestuosos”, él predica un reino visible en lo pequeño y sencillo de la vida (Mt. 13).
Cuando algunos enseñan “tienen que… debemos hacer”, él nos dice “Alégrense conmigo, Felices, Bienaventurados, Amigos…
Cuando algunos bávaros piensan que la iglesia es luz, él ingresa al templo a oscuras y distribuye su luminosidad en cada personas (liturgia del lucernario de la Vigilia Pascual), haciéndolas participes de su sacerdocio (Concilio Vaticano II – LG, 1965) (#10).
Cuando…

La pascua es una hermosa experiencia para vivir la sorpresa y estupor de Dios Uno y Trino, porque la Resurrección libera a Dios de nuestros esquemas religiosos, de nuestras “condiciones”, de nuestros requisitos… porque él obra, cómo, dónde y cuándo quiere… nuestra misión es contemplar esa manifestación y anunciar la presencia siempre cercana de la Trinidad que es amor y todo lo hace desde esa comunión.

3. Plegaria comunitaria: Himno La tumba abierta dice al universo

La tumba abierta dice al universo:
¡Vive! ¡Griten, oh fuego, luz y brisa,
corrientes primordiales, firme tierra,
al Nazareno, dueño de la vida!

La tumba visitada está exultando:
¡Vive! ¡Griten, montañas y colinas!
Le dieron su paz, su hermosura,
para estar con el Padre en sus vigilias.

La tumba perfumada lo proclama:
¡Vive! ¡Griten, las plantas y semillas:
le dieron la bebida y alimento,
y él los lleva en su carne florecida!

La tumba santa dice a las mujeres:
¡Vive! ¡Griten, creyentes matutinas,
la noticia feliz a los que esperan,
y colmen a los hombres de alegría!

¡Vive el Señor Jesús, está delante,
está por dentro, está emanando vida!
¡Cante la vida el triunfo del Señor,
su gloria con nosotros compartida! Amén. Aleluya (CEA – LdH II, 1981, págs. 528 – 529).

Feliz Pascua desde la Vida Nueva. ¡Felices desde este misterio gozoso de un Dios Viviente y vivificador, que asume lo nuestro y nos invita a la fiesta, la danza, la alegría y a la liberación!

Feliz Pascua desde El Viviente… que “sigue haciéndose historia en medio de nosotros” (De Vos, Frans – ICD, 1983), es el que va y lleva hacia adelante, es el que nos invita a ir, entrar, ver, creer y caminar juntos construyendo el Reino sin miedos, sin temor, sin obsecuencias.

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Trabajos citados

CEA – LdH II. (1981). ‘Liturgia de las horas – T. II’. Barcelona: Regina.
CEA – MRC. (2011). ‘Misal Romano Cotidiano’. CABA: Oficina del Libro.
Catecismo de la Iglesia Católica (1997).
CELAM – DA. (2007). ‘Documento de Aparecida’. CABA: Oficina del Libro.
Concilio Vaticano II – ‘Lumen gentium’ (1965).
De Vos, Frans – ICD. (1983). ‘La alegría de la fe para un mundo en cambio’. Lomas de Zamora: Junta Catequística Diocesana.
Zini, Julián Zini & Rossi, Antonio & Roch, Pocho – Himno del X° CEN. (2010).