‘Sínodo’ LGTBIQ+ en Chipiona

‘Todos, todas, todes’. Con este título se celebrará del 9 al 11 de octubre en Chipiona (Cádiz) el XV Encuentro de creyentes LGTBIQ+. La Casa de Espiritualidad Nuestra Señora de Regla, de los franciscanos, acogerá este sínodo que se inició en 2010. Ni la pandemia lo frenó.

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Eso sí, el año pasado se creyó conveniente no realizarlo para acudir juntos al Jubileo en Roma. Las jornadas comenzaron siendo una cita para los cristianos homosexuales de Andalucía y, desde hace años, ya está abierto a laicos de toda España y Portugal. De hecho, este año el organizador es Miguel Ángel Sosa González, presidente de la Pastoral para la Diversidad Sexual (PADIS) en Canarias.

En esta ocasión, con la previsión de pasar de los 150 participantes, se hará desde la clave sinodal que la Iglesia ha retomado de la mano de Francisco –y continuado con León XIV–, con trabajos por círculos posteriores a las dos ponencias inaugurales de dos padres sinodales: la jesuitina María Luisa Berzosa y el teólogo Eloy Bueno de la Fuente, que van a ayudar a reflexionar y discernir, de puertas para adentro, sobre cómo las comunidades LGTBIQ+ pueden y deben estar presentes en el camino sinodal.

Y, de puertas para afuera, el laico canario espera que “este encuentro ayude a que vean que nosotros no estamos para juzgar a la Iglesia, que no estamos para poner piedras en el camino, sino para trabajar por una Iglesia sinodal, con la aspiración de que todos podamos formar una sola comunidad”.

Para los cristianos LGTBIQ+, la postura de Jorge Mario Bergoglio sobre la homosexualidad ha marcado “un cambio de tono significativo, caracterizado por un enfoque en la acogida y la distinción entre la persona y el acto”. “Aunque mantiene la doctrina tradicional sobre el matrimonio, ha impulsado avances pastorales importantes”, señalan en su invitación a las jornadas.

Lenguaje inclusivo

La realidad es que la Iglesia ha hecho suyo, durante el pontificado anterior, el lenguaje inclusivo para referirse a los cristianos homosexuales al utilizarse por primera vez las siglas LGTBIQ+ en documentos vaticanos, tal y como pone de relieve Sosa González en conversación con ‘Vida Nueva’. En concreto, detallan tres puntos clave en las enseñanzas del Pontífice argentino.

• En primer lugar, el acompañamiento pastoral. “Mantiene una actitud de no juzgar, resumida en su famosa frase de 2013: ‘Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?’. Esta cita sentó las bases de su enfoque, indicando que las personas homosexuales que buscan a Dios no deben ser marginadas”, explican. En el mismo sentido, destacan que “Francisco ha condenado las leyes que criminalizan la homosexualidad, calificándolas de ‘injustas’ y señalando que la Iglesia debe trabajar para su abolición”. Asimismo, “ha declarado que tener tendencias homosexuales no es un crimen, aunque la doctrina sigue considerando los actos homosexuales como ‘pecado’”.
• En segundo lugar, citan las bendiciones a parejas del mismo sexo que trajo consigo en 2023 la declaración doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe ‘Fiducia supplicans’. “Representó un cambio histórico, quizá el más importante”.
• En tercer lugar, se refieren a la Iglesia de puertas abiertas que también en 2023 enfatizó Francisco durante la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Lisboa, en la que señaló que en la Iglesia caben “todos, todos, todos”. Ante esta realidad, realzan que el Papa fallecido “ha instado a la aceptación de los hijos homosexuales dentro de las familias, aconsejando a los padres nunca echar a un hijo por esta razón”. En definitiva, su papado buscó “una Iglesia más compasiva y menos condenatoria, priorizando la dignidad humana y la acogida de las personas LGTBIQ+ (‘Dios los quiere tal como son’), mientras intentó mantener la doctrina sobre la moral sexual”.