“Sinodalizar, sinodalizándonos”, bajo esta premisa el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) acoge en su sede del 15 al 18 de mayo, en Bogotá, a teólogos y especialistas para discernir en torno a la sinodalidad.
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Fue el Centro teológico Cebitepal el ente encargado de reunir a un equipo multidisciplinario y de diversas vocaciones de más de 20 integrantes entre obispos, sacerdotes, laicos, laicas y religiosos, para generar modelos de cambio en conferencias episcopales y seminarios.
Rafael Luciani, director del Cebitepal, explicó que a partir de las herramientas que ofrecen las ciencias sociales avanzarán en la búsqueda de formas adaptadas a la realidad que permitan generar las reformas que requiere la Iglesia en la coyuntura actual.
Por supuesto, pretenden hacerlo desde diversas aristas: eclesial, canonista, pastoralista, litúrgica, sociológica, antropológica, por lo que han congregado a representantes de la Comisión teológica internacional, la Secretaría del sínodo y el Equipo de reflexión teológica del Celam.
Retos de fondo
Luciani aseveró que “el sínodo nos ayudó a ver que para ser sinodales no basta con tener estructuras, aumentar la participación o hacer consultas, sino que también existan criterios como la representatividad”.
Se trata de analizar aquellos “retos de fondo” en medio de las tensiones que “nos hacen crecer”, de tal forma la polarización se convierta en polaridad para encontrar puntos de convergencia.
En el caso de seminarios y conferencias de obispos “hay mucho camino por recorrer” sobre todo para identificar aquellos aspectos que determinen si una estructura es o no sinodal.
Para el teólogo venezolano cabe preguntarse: ¿A quiénes se consulta más allá de lo genérico en las conferencias episcopales? ¿Se integran personas que vienen de distintas experiencias, carismas, ministerios o conocimientos?”.
Por ello, este encuentro pretende ir más allá de la mera observación. El Cebitepal presentrará los resultados de un mapeo hecho en seminarios para poder comprender “si existe o no un déficit en el conocimiento sobre la eclesiología del Concilio Vaticano II”.
