Papa León XIV llega a Perú. Foto: Prensa Andina
“Me alegra profundamente volver al Perú”. Fueron las primeras palabras del papa León XIV, en su primer discurso, ante la presidenta de la República, Keiko Fujimori, cuerpo diplomático, sociedad civil y un grupo de obispos peruanos.
Recibido en el Gran Teatro Nacional bajo la consigna “El Papa es peruano”, Prevost ha refrendado al pueblo afirmando que si tuviera la oportunidad de recorrer una vez más como misionero tierras peruanas “volvería a hacerlo con alegría, acogiendo tanto sus momentos felices como sus dificultades”.
Por eso “puedo decirles, con profunda gratitud, que regreso también a mi patria”. Una historia de vida que se remonta mucho antes de ser nombrado obispo de Chiclayo, cuando en 1985 llegó a Chulucanas, en la región Piura.
Es que este regreso a casa tiene “un significado muy especial”, porque durante décadas “compartí la vida de su gente, escuché sus preocupaciones y aprendí de su fe” incluyendo “un buen ceviche”. Fue en 2015 cuando recibió la nacionalidad peruana. Este acto le permitió crear un vínculo con el pueblo peruano.
“Hoy comprendo cuánto de esta tierra permanece conmigo y cuánto de mi propia historia les pertenece también a ustedes. Regreso como Sucesor de Pedro, llamado a servir a la Iglesia universal”, aseguró.
El Papa ha destacado en su intervención los rostros de las periferias históricamente excluidos en el país andino: afros, campesinos, indígenas, quienes desde sus culturas han aportado a la misión evangelizadora de la Iglesia.
Por eso “la fe arraigó profundamente en estas tierras y encontró expresión en sus tradiciones y en innumerables obras de caridad. Basta recordar que la primera flor de santidad latinoamericana llevó el nombre de Rosa, y que esa Rosa era peruana”.
Mencionó las expresiones cotidianas de solidaridad que afloran en muchas regiones peruanas como las faenas comunales en las que “los vecinos unen sus esfuerzos para realizar una obra que beneficia a todos, la ayuda que se prestan las familias ante las dificultades y la hospitalidad que tantas veces he constatado”.
Son gestos que permiten amar a “la propia patria que se manifiesta, ante todo, en el cuidado de quienes la habitan. Amar a un pueblo es desear que todos puedan vivir dignamente en él, interesarse por él y estar dispuesto a ofrecer algo de uno mismo por su bien”.
Ante Fujimori, echó mano de los principios de la doctrina social de la Iglesia como “una ayuda para iluminar y orientar los esfuerzos de cuantos trabajan por el bien de esta nación”.
Recordando las palabras de su predecesor, Francisco, durante su visita al Perú en 2018, señaló que la política es una altísima vocación, es una de las formas más preciosas de la caridad, porque busca el bien común.
Pensando en la democracia, que reúne a personas de convicciones y aspiraciones diversas, apeló a la institucionalidad para encontrar caminos de entendimiento y diálogo.
Sin embargo, para poder responder a las demandas de quienes están al margen de las decisiones políticas recomendó comenzar por escucharlos.
“En un país donde se hablan tantas lenguas, escuchar exige también procurar que todos puedan hacerse entender. Quienes acuden a las instituciones esperan ser escuchados, comprender las decisiones que los afectan y encontrar a alguien a quien puedan dirigirse con confianza”, sostuvo.
Más allá de los trámites burocráticos, “hay rostros concretos que aguardan respuestas de las que depende buena parte de su tranquilidad”.
También ha planteado la importancia de abrir espacio a la concordia y el respeto para superar las diferencias, porque “los sucesos del pasado merecen ser tratados con justicia y sensibilidad”.
“La vida democrática implica reconocer que nadie posee todas las respuestas y que las diferencias no impiden compartir una preocupación sincera por el bien del país”, apuntó.
