Obras Misionales Pontificias recupera un siglo de historia misionera en España y muestra cómo, desde 1926, se han multiplicado por cuatro las diócesis de misión
El misionero comboniano Jorge Naranjo
Hay generaciones enteras de españoles que todavía recuerdan las huchas del Domund. Las llevaban los niños por las calles, aparecían en los colegios, en las parroquias, junto a carteles que mostraban lugares que entonces parecían estar al otro lado del mundo. Había conferencias, testimonios, películas y colectas para unas “misiones” que formaron parte durante décadas del imaginario católico español. Ahora aquella jornada cumple 100 años.
Fue en 1926 cuando Pío XI decidió que toda la Iglesia dedicara el penúltimo domingo de octubre a rezar y colaborar económicamente con la evangelización en los territorios de misión a través de Obras Misionales Pontificias (OMP). La intención era que todos los bautizados recordaran, al menos una vez al año, que la misión no era solo cosa de quienes se marchaban lejos. Un siglo después, OMP ha abierto sus archivos para contar qué ha significado aquella decisión y hasta dónde ha llegado.
Con motivo del centenario, Obras Misionales Pontificias ha creado una web especial que permite recorrer la historia del Domund a través de fotografías, carteles, campañas y algunos de los objetos que terminaron convirtiéndose en símbolos de la jornada.
La primera parte, titulada ‘100 años contigo’, se centra precisamente en la historia española. Allí reaparecen las tradicionales huchas, los materiales empleados en los colegios y los carteles que cada octubre trataban de acercar la misión a quienes nunca habían pisado África, Asia o América Latina.
Durante décadas, OMP promovió incluso películas de temática misionera en las que participaron actores como Fernando Fernán Gómez o Sara Montiel, una muestra de hasta qué punto el Domund consiguió instalarse en la cultura popular española. Aquellas campañas contribuyeron, según OMP, a crear una sensibilidad misionera especialmente fuerte en España, que continúa siendo uno de los países que más aporta tanto económicamente como en número de misioneros.
La mirada al pasado no se queda en la nostalgia. OMP ha analizado los datos de los Anuarios Pontificios de 1925, 1950, 1975, 2000 y 2025 para tratar de medir el impacto que ha tenido ese siglo de cooperación misionera.
En estos cien años, las diócesis consideradas territorios de misión se han multiplicado por cuatro. Actualmente son 1.132 circunscripciones eclesiales que nacieron gracias a la presencia de misioneros y que todavía dependen, en diferente medida, del apoyo de la Iglesia universal.
Desde hace un siglo, cada día se han bautizado 9.000 nuevos católicos, se han ordenado dos sacerdotes, se han consagrado cinco religiosas y se han construido una parroquia y tres escuelas en territorios de misión. Una forma casi doméstica de medir una expansión que, vista en conjunto, resulta difícil de abarcar.
El mapa de las misiones también ha cambiado profundamente durante estos cien años. En 1926, buena parte de la evangelización de estos territorios dependía directamente de congregaciones e institutos religiosos llegados desde otros países.
Con el paso del tiempo, esas primeras comunidades fueron consolidándose hasta convertirse en Iglesias locales con sus propias diócesis, sacerdotes, religiosas, catequistas y estructuras educativas. OMP muestra ese proceso a través de un mapamundi interactivo que permite comprobar cómo han crecido tanto el número de católicos como las circunscripciones eclesiales durante el último siglo.
Como ejemplo ha elegido la diócesis de Nakuru, en Kenia. Su evolución permite seguir paso a paso lo que ha ocurrido en muchos otros territorios: primero llegaron los misioneros; después fueron apareciendo parroquias, conventos, escuelas, catequistas y vocaciones locales. Todo ello sostenido, en parte, por las aportaciones recaudadas cada año durante el Domund.
Hay, además, otra historia que atraviesa el centenario. Algunos de aquellos niños que conocieron las misiones a través de una hucha, una fotografía o el testimonio de un religioso acabaron marchándose ellos mismos como misioneros. La última parte de la propuesta, ‘100 años para Él’, recupera precisamente sus recuerdos.
Misioneros españoles cuentan cómo el Domund estuvo presente en su infancia, cómo en algunos casos ayudó a despertar su vocación y cómo, años después, las colectas y la oración recibidas desde España se convirtieron en un apoyo concreto para continuar su trabajo lejos de casa.
Las imágenes en blanco y negro de los primeros misioneros conviven ahora con la realidad de Iglesias locales cada vez más consolidadas que, sin embargo, siguen necesitando ayuda para sostener seminarios, escuelas, parroquias, centros sanitarios o proyectos sociales.
El próximo 18 de octubre, el Domund se celebrará por centésima vez. León XIV ha elegido como lema para esta edición ‘Uno en Cristo, unidos en la misión’, y durante septiembre y octubre OMP irá desplegando diferentes iniciativas para conmemorar el aniversario en España. Cien años después de aquellas primeras campañas, han cambiado los carteles, las formas de comunicar y también el propio mapa de la Iglesia.
Entre ellas, quizá, la de aquellos niños con una hucha en las manos sin saber que el dinero que recogían estaba ayudando a construir una escuela a miles de kilómetros. Y que alguno de ellos, muchos años después, terminaría cruzando también esa distancia.
