Frente al avance de la libertad religiosa en Colombia, los obispos han publicado un documento con orientaciones pastorales para el trato con entidades religiosas y grupos no católicos.
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Este subsidio contiene criterios teológicos, pastorales, canónicos y legales para orientar la acción evangelizadora de las jurisdicciones eclesiásticas del país frente al creciente pluralismo religioso.
El Departamento de promoción de la unidad y el diálogo se encargó de la redacción. Consideró temas como la movilidad social, la influencia de los medios de comunicación, las redes sociales y desafíos pastorales para afrontar estas dinámicas con serenidad, responsabilidad y fidelidad.
Tres criterios fundamentales
Los prelados partieron de una premisa: reconocer las diversas realidades religiosas que no están en plena comunión con la Iglesia católica, pero tendiendo puentes de diálogo ecuménico auténtico.
Además abordaron el fenómeno de entidades o grupos que se presentan públicamente como “católicos”, pero sin estar en comunión con la Iglesia católica. Para ello, proponen responder ante esta situación con verdad y caridad.
Recordaron que “todas las personas” merecen respeto al mismo tiempo que subrayaron la importancia de custodiar la claridad sobre la identidad y comunión eclesial.
Para ello proponen tres objetivos fundamentales:
1) Ofrecer criterios doctrinales, canónicos y pastorales comunes.
2) Brindar orientaciones para actuar con prudencia y firmeza en las jurisdicciones eclesiásticas.
3) Revisar la propia acción evangelizadora, fortaleciendo el acompañamiento, la cercanía y la formación de los fieles.
Enfoque integral
Desde el Episcopado destacaron el enfoque integral de este documento, que combina fundamentos teológicos de la comunión eclesial, acompañamiento de los fieles, criterios canónicos y un amplio marco jurídico sobre la libertad religiosa en Colombia.
“Esta articulación brinda herramientas para actuar con claridad, prudencia y respeto por el ordenamiento legal vigente”, indicaron.
Establecieron criterios fundamentales para distinguir entre las Iglesias históricas con las que la Iglesia Católica mantiene un diálogo ecuménico reconocido y aquellos grupos que adoptan externamente elementos propios del catolicismo sin pertenecer a este.
Por lo que no buscan generar exclusión, sino generar la necesidad de custodiar la verdad de la fe, la comunión eclesial y el bien espiritual del Pueblo de Dios.
