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León XIV reclama para Venezuela “soluciones políticas pacíficas” y que se “respete la voluntad del pueblo”

  • El Papa se ha estrenado en la tradicional recepción al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede
  • El Pontífice lamenta que “la diplomacia del diálogo y el consenso está siendo sustituida por la de la fuerza” y señala que “estamos asistiendo a un auténtico cortocircuito de los derechos humanos”

El Papa, en su primera recepción al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede

León XIV se ha estrenado hoy en el tradicional encuentro anual de los papas con los miembros del cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede. A los embajadores de todo el mundo les ha compartido una reflexión “sobre nuestros tiempos, tan turbados por un número creciente de tensiones y conflictos”.



Echando la mirada a los acontecimientos del año que recientemente acaba de concluir con el cierre de la Puerta Santa, el Pontífice, además de su viaje a Líbano y Turquía, ha recordado la marcha de “mi venerado predecesor”, el papa Francisco: “El mundo entero se reunió alrededor de su féretro el día del funeral y sintió la pérdida de un padre que había guiado al Pueblo de Dios con inmensa caridad pastoral”.

Con ‘La Ciudad de Dios’ de san Agustín bajo el brazo, Robert Francis Prevost ha advertido de “los graves peligros para la vida política que entrañan las falsas representaciones de la historia, el nacionalismo excesivo y la distorsión del ideal del líder político”.

El multilateralismo, en horas bajas

Para el Papa agustino, “la debilidad del multilateralismo es motivo de especial preocupación a nivel internacional”. “La diplomacia que promueve el diálogo y busca el consenso entre todas las partes está siendo sustituida por una diplomacia basada en la fuerza, ya sea por parte de individuos o de grupos de aliados. La guerra vuelve a estar de moda y el entusiasmo bélico se extiende”, ha señalado.

Y ha agregado: “Se ha roto el principio establecido tras la II Guerra Mundial, que prohibía a los países utilizar la fuerza para violar las fronteras ajenas. La paz ya no se busca como un regalo y como un bien deseable en sí mismo, se busca mediante las armas como condición para afirmar el propio dominio. Esto compromete gravemente el Estado de derecho, que es la base de toda convivencia civil pacífica”.

En este sentido, León XIV ha hecho hincapié en la importancia del derecho internacional humanitario: “Su cumplimiento no puede depender de las circunstancias ni de intereses militares y estratégicos. El derecho humanitario, además de garantizar un mínimo de humanidad durante los estragos de la guerra, es un compromiso que han contraído los Estados”.

“Dicho derecho debe prevalecer siempre sobre las ambiciones de los beligerantes, con el fin de mitigar los efectos devastadores de la guerra y con vistas a la reconstrucción. No podemos ignorar que la destrucción de hospitales, infraestructuras energéticas, viviendas y lugares esenciales para la vida cotidiana constituye una grave violación del derecho internacional humanitario”, ha recalcado.

Asimismo, ha continuado: “La Santa Sede reitera firmemente su condena de involucrar a los civiles en operaciones militares, de cualquier manera. Asimismo, espera que la comunidad internacional recuerde que la protección del principio de la inviolabilidad de la dignidad humana y la santidad de la vida siempre cuenta más que cualquier mero interés nacional”.

A este respecto, ha pedido “realizar esfuerzos para garantizar que la ONU se centre más y sea más eficiente en la búsqueda, no de ideologías, sino de políticas destinadas a la unidad de la familia humana”.

Contra el lenguaje orwelliano

Por otro lado, el Pontífice ha lamentado que “el lenguaje se está convirtiendo cada vez más en un arma con la cual engañar, o golpear y ofender a los oponentes. Esto debería ocurrir en nuestros hogares y espacios públicos, en la política, en los medios de comunicación y en las redes sociales”.

Para Prevost, “es doloroso ver cómo, especialmente en Occidente, el espacio para la verdadera libertad de expresión se está reduciendo rápidamente. Al mismo tiempo, se está desarrollando un nuevo lenguaje al estilo orwelliano que, en un intento por ser cada vez más inclusivo, acaba excluyendo a quienes no se ajustan a las ideologías que lo alimentan”.

El Papa, en su primera recepción al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede

El Papa, en su primera recepción al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede

También ha hecho una defensa cerrada de la libertad de conciencia, que “permite a las personas rechazar obligaciones legales o profesionales que entran en conflicto con principios morales, éticos o religiosos profundamente arraigados en sus vidas personales”. “Puede tratarse del rechazo al servicio militar en nombre de la no violencia, o del rechazo por parte de médicos y profesionales de la salud a participar en prácticas como el aborto o la eutanasia”, ha ejemplificado.

Según sus palabras, “la objeción de conciencia no es rebelión, sino un acto de fidelidad a uno mismo. En este momento de la historia, la libertad de conciencia parece ser cada vez más cuestionada por los Estados, incluso por aquellos que dicen basarse en la democracia y los derechos humanos”.

Libertad religiosa

Continuando su discurso, León XIV ha reiterado su petición a todas las naciones para que garanticen la libertad de culto “para todas las comunidades religiosas”.

Al tiempo, ha rechazado nuevamente el antisemitismo y ha recordado que el hecho de que uno de cada siete cristianos en el mundo sea perseguido demuestra que la libertad religiosa se considera más “un privilegio” que un derecho humano. Así, ha recordado de forma especial a las víctimas de la violencia religiosa en Bangladesh, el Sahel, Nigeria, Siria y Mozambique.

No se ha olvidado tampoco de denunciar la “sutil” discriminación religiosa contra los cristianos en Europa o América: “A veces se les restringe su capacidad de proclamar las verdades del Evangelio por razones políticas o ideológicas, especialmente cuando defienden la dignidad de los más débiles, los no nacidos, los refugiados y los migrantes, o promueven la familia”. Precisamente ha insistido en la “dignidad” de los migrantes y de “tantos presos políticos en muchos países”.

Familia y aborto

En relación a la familia, el Papa ha señalado los dos “retos cruciales” a los que se enfrenta hoy. “Por un lado, existe una preocupante tendencia en el sistema internacional a descuidar y subestimar su papel social fundamental, lo que conduce a su progresiva marginación institucional. Por otro lado, no podemos ignorar la creciente y dolorosa realidad de las familias frágiles, rotas y que sufren, afectadas por dificultades internas y fenómenos inquietantes, como la violencia doméstica”, ha subrayado.

Deteniéndose en el aborto, León XIV ha expresado su “profunda preocupación por los proyectos destinados a financiar la movilidad transfronteriza con el fin de acceder al llamado ‘derecho al aborto seguro'”. Asimismo, considera “deplorable que se asignen recursos públicos para suprimir la vida, en lugar de invertirlos en apoyar a las madres y las familias”.

De manera similar, existe la práctica de la subrogación. “Al convertir la gestación en un servicio negociable, se viola la dignidad de ambos, tanto del niño, que queda reducido a un ‘producto’, como de la madre, al explotar su cuerpo y el proceso generativo y alterar la vocación relacional original de la familia”, ha recalcado.

Como ha afirmado con rotundidad el Pontífice, “estamos asistiendo a un auténtico ‘cortocircuito’ de los derechos humanos”. “El derecho a la libertad de expresión, la libertad de conciencia, la libertad religiosa e incluso el derecho a la vida están siendo restringidos en nombre de otros pretendidos nuevos derechos, con el resultado de que el propio marco de los derechos humanos está perdiendo su vitalidad y dejando espacio para la fuerza y la opresión”, ha aseverado.

La guerra, “de moda”

Al final de su discurso, Prevost se ha detenido en las distintas guerras en curso. En primer lugar, Ucrania, reiterando su disponibilidad para cualquier iniciativa que promueva la paz. En segundo lugar, Tierra Santa, donde, “a pesar de la tregua anunciada en octubre, la población civil sigue sufriendo una grave crisis humanitaria”.

Para León XIV, “la solución de dos Estados sigue siendo la perspectiva institucional para satisfacer las legítimas aspiraciones de ambos pueblos, pero lamentablemente se ha producido un aumento de la violencia en Cisjordania contra la población civil palestina, que tiene derecho a vivir en paz en su propia tierra”.

El aumento de las tensiones en el mar Caribe y a lo largo de la costa pacífica americana también es motivo de “profunda preocupación”, al igual que Haití. “Deseo renovar mi vehemente llamamiento para que se busquen soluciones políticas pacíficas a la situación actual, teniendo presente el bien común de los pueblos y no la defensa de intereses partidistas”, ha reconocido.

Y “esto es especialmente válido para Venezuela, tras los recientes acontecimientos. Renuevo mi llamamiento para que se respete la voluntad del pueblo venezolano y se trabaje por la protección de los derechos humanos y civiles de todos y por la construcción de un futuro de estabilidad y concordia”, ha indicado.

El Papa ha invitado a encontrar inspiración en el ejemplo de dos de sus hijos, a quienes canonizó en octubre, José Gregorio Hernández y Carmen Rendiles. De este modo, “se podrá construir una sociedad fundada en la justicia, la verdad, la libertad y la fraternidad, y así salir de la grave crisis que aflige al país desde hace muchos años”, ha insistido.

Con la vista puesta en África, el Pontífice ha citado los conflictos en los Grandes Lagos, Sudán y Sudán del Sur. Siguiendo con Asia, León XIV se ha referido a la creciente tensión en la zona oriental, así como la situación en Myanmar.

Antes de concluir para dar paso a los saludos, León XIV ha invitado a todos a hacer la paz, “un bien difícil, pero posible”. “La construcción de la paz requiere humildad y valentía. La humildad de la verdad y la valentía del perdón”, ha subrayado.

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