¿Puede ser nombrado canciller de una diócesis un sacerdote que violó a una niña?

El nombramiento, a principios de junio, de un sacerdote condenado por violar a una menor en 2006 como canciller de la diócesis de Toulouse provocó fuertes reacciones dentro y fuera de la Iglesia. Este caso plantea la cuestión de qué cargos puede ocupar un clérigo tras ser condenado por tales delitos.

Un ascenso eclesiástico que no está teniendo buena acogida, ni su justificación. A principios de junio, el arzobispo de Toulouse, Monseñor Guy de Kerimel, nombró canciller de la diócesis a un sacerdote condenado por violar a una menor en 2006. Ante la incomprensión, justificó este nombramiento alegando “misericordia”, provocando numerosas reacciones de indignación entre los fieles, pero también fuera de la Iglesia. De hecho, el padre Dominique Spina había sido condenado en 2006, siendo sacerdote de la diócesis de Bayona (Pirineos Atlánticos), a cinco años de prisión, uno de ellos en suspenso, por la violación de una estudiante de secundaria de 16 años en 1993.

Si fuera juzgado hoy por los mismos hechos, “todo apunta a que sería destituido del sacerdocio”, reconoce un abogado canónico que prefiere mantener el anonimato. “No solo han cambiado las mentalidades, tanto en la Iglesia como en la sociedad, sino que ha habido avances normativos en el derecho canónico, y los obispos son mucho más estrictos”, analiza. En 2010, por ejemplo, el derecho eclesiástico extendió la noción de violencia sexual contra menores hasta los 18 años. Para el abogado canónico, si bien la “tolerancia cero” es muy clara en principio, no lo es tanto en su aplicación práctica debido a la diversidad de situaciones que se presentan.

Abusos en la Iglesia católica (fuente: Archivo)

“Libre de sospecha”

“El mayor desafío hoy en día es gestionar las zonas grises o los casos antiguos”, explica este especialista en derecho eclesiástico. En este caso, el arzobispo de Toulouse heredó una situación dejada por su predecesor. De hecho, surgen varias preguntas: ¿deberíamos organizar la reinserción de un sacerdote culpable que ha cumplido su condena y, de ser así, cómo? Si la reinserción a la sociedad civil es posible, ¿puede ser compatible con los puestos de autoridad en la vida eclesiástica? “Nadie lo ha resuelto realmente”, suspira el canonista.

El Padre Spina fue nombrado canciller, un cargo que, ciertamente, a menudo lo aleja de los fieles, pero que conlleva un gran peso simbólico. Y para el cual el derecho canónico exige que el sacerdote sea de “intachable reputación y libre de toda sospecha”. Pues es él quien ratifica los actos jurídicos de la diócesis, como el nombramiento de sacerdotes. Y cuando el obispado está vacante, desempeña un papel muy importante.

¿En qué medida esta decisión se preparó consultando al pueblo cristiano, en particular a las víctimas?”, pregunta un teólogo contactado por La Croix . En un comunicado de prensa, el obispo de Kerimel explicó que se había “puesto del lado de la misericordia” al elegir al padre Spina como canciller de la curia diocesana , a pesar de haber trabajado en los archivos durante cinco años, añadió. “Ya no ejerce ninguna responsabilidad pastoral, salvo la de celebrar la Eucaristía, solo o excepcionalmente, para los fieles. Considerando que no tenemos nada que reprocharle a este sacerdote en los últimos treinta años por actos susceptibles de ser objeto de procedimientos legales, canónicos o civiles, he decidido nombrarlo para esta función administrativa”, añadió el arzobispo.

“¿Misericordia?”, pregunta la víctima del Padre Spina, cuyo testimonio fue recogido por Charlie Hebdo . “Es terrible oír esas palabras (…). ¡Dos tribunales penales, eso no es nada! Hubo repetidas violaciones y agresiones sexuales violentas. ¿Qué más necesita el arzobispo de Toulouse? Estas personas no deberían estar al mando. En cualquier otro puesto, cuando se cometen tales actos, no se vuelve atrás”.

Para el citado teólogo, “la tradición cristiana nunca separa la misericordia de la justicia. Y se aplican con atención prioritaria a la víctima: que sea escuchada, protegida y ayudada si es necesario”.

* Artículo originalmente publicado en La Croix, partner en francés de Vida Nueva