Editorial

León XIV en América: un pastor de periferias

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Del 6 al 11 de noviembre, León XIV ha completado los primeros seis días de su primera gira a América, con parada en Uruguay y Argentina. El Pontífice ha afrontado este desafío con una fortaleza que ha despejado cualquier duda sobre su salud.



El Pontífice agustino ha tenido que lidiar con dos realidades sociopolíticas y eclesiales diversas, sin que se haya generado conflicto alguno. Más bien, todo lo contrario. La sosegada firmeza con la que se expresa en cada una de sus intervenciones carga de autoridad sus argumentos, especialmente en los discursos que cuentan con un cariz sociopolítico.

Aunque sus interlocutores puedan discrepar por situarse en las antípodas ideológicas o de pensamiento, la solvencia de su relato, fundamentado en la tradición renovada del Concilio Vaticano II, lejos de presentarse como un muro, sirve como puente de diálogo.

Así se certificó durante los tres días que permaneció en Uruguay, el país más secularizado de América Latina. Aunque el respaldo popular no puede compararse con otras naciones de mayoría católica, la Iglesia se volcó con él y las autoridades felicitan al Papa por su coherencia y templanza.

Sin tintes pseudomoralistas

Frente a las leyes sobre el aborto y la eutanasia de las que ha sido abanderada esta nación, el rechazo de Robert Prevost no tuvo tintes pseudomoralistas. El sucesor de Pedro se centró en una defensa ética de la dignidad humana y en la urgencia de promover una reflexión de fondo sobre el progreso y el bien común, además de defender una convivencia con libertad y respeto a partir de “valores que son universales”, donde la Iglesia tiene mucho que aportar en el marco de una sana laicidad.

Papa Lujan

El Papa León XIV en la Basílica de Nuestra Señora de Luján, en Argentina. Foto: Vatican Media/EFE

Con esta solvente primera etapa a sus espaldas, aterrizó en la patria de Jorge Mario Bergoglio, con un recibimiento que ha superado todas las expectativas. La primera de las tres misas que presidió en Buenos Aires fue secundada por 2,5 millones de personas, superando la celebrada por Juan Pablo II.

León XIV correspondió a esta acogida buscando con la sólida templanza de sus palabras desarmadas llamar a la unidad de la patria frente a una espiral de crispación que pareciera no tener fin. Pero, sobre todo, puso en el foco a la Doctrina Social aplicándola lo mismo en el Cottolengo que en la cárcel de Villa Devoto o dando voz a los últimos en la Universidad Católica Argentina.

El mejor homenaje que se podía hacer a Francisco no era descubrir una placa ni prodigar elogios en sus homilías, sino dar continuidad real y palpable a su legado, como así ha hecho al situar a todos aquellos descartados como verdaderos protagonistas de este viaje.

León XIV también siente como propias las periferias existenciales de Uruguay y la periferias reales de Argentina.