La pastoral aborigen de Argentina se encamina a una sociedad pluriétnica

Continúan comprometiéndose con la defensa de los derechos adquiridos, de sus territorios y de sus culturas

La pastoral aborigen de Argentina se encamina a una sociedad pluriétnica
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El Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) se reunió con los equipos de los Pueblos Indígenas de las provincias de Chaco, Formosa, Misiones y Santa Fe, en la ciudad de Formosa, para reflexionar sobre la realidad de los pueblos originarios en la región del Noroeste argentino (NEA).



Como fruto del encuentro y del caminar comunitario emitieron un comunicado, titulado: “Interculturalidad desde las espiritualidades”.

Compartieron que, durante estas jornadas, se dejaron interpelar por los desafíos relacionales y recíprocos porque están “convencidos de que una verdadera sociedad pluriétnica solo puede construirse desde el reconocimiento y el respeto profundo por las espiritualidades, las culturas, las lenguas, las memorias y los modos de vida de los Pueblos Indígenas”.

Dimensión sagrada de la creación

Reafirmaron que cuidar la vida implica cuidar los territorios, pero también valorar la diversidad, fortalecer la reciprocidad y reconocer la dimensión sagrada de toda la creación.

Agregaron que no hay futuro posible sin escuchar las voces de los pueblos, sin respetar sus espiritualidades y sin caminar hacia relaciones verdaderamente interculturales: nadie debe imponer su cultura, su fe o su manera de comprender el mundo.

Valoraron el aporte de la teóloga Aymara Sofía Chipana Quispe, quien los invitó a “corazonar la vida y a comprender que la espiritualidad es una manera de relacionarnos con la Madre Tierra, con las comunidades, con los otros y con toda la creación”. Además, los desafiaron a impulsar procesos de vínculos conscientes, recuperando la riqueza ancestral indígena y la memoria de los pueblos.

Pastoral Aborigen NEA

La pastoral aborigen del NEA reflexionó sobre la interculturalidad

Desafíos

Confirmaron su compromiso de seguir acompañando a las comunidades en su defensa de los derechos, de sus territorios y de sus culturas. Y específicamente mencionaron: “Nos duelen los despojos territoriales como el de la Comunidad Lule en la provincia de Salta, a la vez nos alegra la restitución comunitaria de la Comunidad Diaguita Calchaquí en Cachi (Salta)”.

Con respecto a su relación con el ámbito eclesial, manifestaron su anhelo de seguir aportando a la construcción de una Iglesia cercana, que escucha, dialoga y aprende, fortaleciendo caminos de fraternidad, justicia y paz.

Finalmente, aseguraron que regresan a sus territorios fortalecidos por el encuentro y con la certeza de que descolonizar las miradas significa, también, “volver a reconocer la riqueza de las cosmovisiones ancestrales y dejarnos transformar por la sabiduría que los Pueblos han cuidado desde tiempos inmemoriales”.

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