Chema de la Peña: “Cecilia creía que el ser humano debe trascender”

El cineasta Chema de la Peña
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El cineasta, guionista y productor Chema de la Peña, que ha trabajado con directores como Berlanga, Gutiérrez Aragón o Trueba, recupera la figura y el legado de Cecilia en ‘Cecilia. Una luz de mañana’. El documental, que se estrenará en cines el 9 de noviembre (fecha ligada a “Un ramito de violetas”) llegará a Movistar+ en diciembre y a Televisión Española en 2027.



PREGUNTA.- Uno de los grandes hallazgos de su trabajo es descubrir a Evangelina Sobredo detrás del mito de Cecilia. ¿Qué aspecto de su personalidad le ha sorprendido más?

RESPUESTA.- Uno de los objetivos del documental es superar la imagen naíf, tímida o incluso algo sosa que nos ha llegado de Cecilia a través de Televisión Española. Era un personaje construido para desenvolverse en la industria musical de los 70. Detrás había una mujer cosmopolita, viajada, que hablaba inglés perfectamente y conocía bien el mundo anglosajón. Irrumpió en la música con determinación, diciendo lo que pensaba y haciendo lo que quería. Algo impensable entonces y, para mí, una de las grandes sorpresas del documental. (…)

Conectar su legado

P.- En el documental participan Rozalén, Vega, Sole Giménez o Lídia Pujol, pero ninguna conoció a Cecilia. ¿Qué aportan sus testimonios?

R.- Era uno de los retos: acercar Cecilia a las nuevas generaciones a través de artistas actuales como Rozalén o Maialen (Chica Sobresalto), que la tienen como referente. Se trata de conectar su legado con la música de hoy y conseguir que los jóvenes descubran quién fue.

La cantante Cecilia

La cantante Cecilia en un fotograma del documental ‘Una luz de mañana’. Foto: DeAPlaneta

P.- Cecilia murió con solo 27 años. Es inevitable preguntarse qué habría sido de ella si hubiera vivido.

R.- Es una de las grandes preguntas: ¿dónde estaría Cecilia si hubiera sobrevivido? Como plantea Rozalén en el documental, entre los grandes nombres de nuestra música falta una figura femenina de su generación. Estoy convencido de que Cecilia habría ocupado ese lugar.

Religiosa de sí misma

P.- ¿Era Cecilia una mujer espiritual?

R.- Sí. De hecho, hay un capítulo del documental dedicado a la espiritualidad. Para los jóvenes de entonces, estaba muy presente mayo del 68, el movimiento ‘hippie’ y la llegada de las filosofías orientales, el yoga, el taoísmo… Todo aquello ejercía una gran influencia. Ella decía: “Yo soy religiosa de mí misma”. Creía en el más allá y en que el ser humano debe trascender. Poseía un gran espíritu religioso en el sentido amplio de la palabra: la convicción de que hemos venido a esta vida y tenemos que darle un sentido. (…)

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