Mesa redonda VN y mujeres: "Jesús fue un feminista radical"

Presentado en Madrid el suplemento en español ‘Donne Chiesa Mondo’

mesa redonda Vida Nueva mujeres Donne Chiesa Mondo presentación en Madrid 23 abril 2015

José Beltrán, director de VN, fue el encargado de presentar a Soledad Suárez, Julia García Monge, Marisa Salazar y María de la Válgoma

MIGUEL ÁNGEL MALAVIA | Al igual que ya se hiciera en Roma el pasado marzo, ayer jueves 23 de abril Vida Nueva presentó en Madrid Donne Chiesa Mondo (Mujeres Iglesia Mundo), el suplemento femenino de L’Osservatore Romano que, desde marzo, se distribuye mensualmente y en exclusiva con nuestra revista. El Club Internacional de Prensa se llenó con más de un centenar de suscriptores, amigos y representantes eclesiales que quisieron acompañar esta puesta de largo.

El cardenal Carlos Amigo; Ángel Galindo, rector de la UPSA; Myriam García Abrisqueta, expresidenta de Manos Unidas; Anastasio Gil, director de OMP España; el padre Ángel García, fundador de Mensajeros de la Paz; Dolores Aleixandre, religiosa del Sagrado Corazón; Emilia Robles, de Proconcil; así como directivos de SM y PPC, como Luis Fernando Crespo, presidente de SM; José María Felices, vicepresidente de SM; Leoncio Fernández, director de la Fundación SM; Aurelio Matos, director de PPC Global; o Pedro Miguel García Fraile, director de PPC España, fueron solo algunos de los muchos participantes.

La cita se centró en la mesa redonda titulada Las mujeres, protagonistas con Francisco, en la que participaron Soledad Suárez, presidenta de Manos Unidas; Marisa Salazar, jefa de Gabinete de Presidencia de Cáritas Española; Julia García Monge, secretaria general de CONFER; y María de la Válgoma, profesora de Derecho Civil de la Universidad Complutense de Madrid y columnista de Vida Nueva.

Introdujo el coloquio José Beltrán, director de Vida Nueva, quien se dijo “afortunado” por haber participado en “varias iniciativas profesionales y eclesiales capitaneadas por mujeres”, aunque es consciente de que tal situación supone un “oasis” y lo habitual es que las mujeres “no ocupen el lugar que merecen” en la mayoría de ámbitos sociales y eclesiales.

En cuanto a Donne Chiesa Mondo, recordó que fue una iniciativa de Gian Maria Vian, director de L’Osservatore Romano: “Cuando hace tres años le propuso a Benedicto XVI publicar un suplemente femenino, no fue comprendido por muchos y llegaron críticas de todo tipo, pero el Papa le animó a ello”. Hoy, si Vian ha ofrecido a Vida Nueva que lo distribuya en su versión española, es porque hay algo que une a ambas cabeceras: “Las dos queremos dar voz a los sin voz, en este caso, las mujeres en la Iglesia”.

De izq. a dcha., Luis Fernando Crespo, José Beltrán, Soledad Suárez, el cardenal Carlos Amigo, Julia García Monge, Marisa Salazar y María de la Válgoma

Soledad Suárez: “Queremos que la mujer ocupe su necesario espacio”

En su turno, Soledad Suárez recordó cómo Manos Unidas surgió hace 56 años por parte de un grupo de mujeres de Acción Católica que asumieron el reto de la FAO y dieron “un grito contra el hambre, declarándole la guerra”. Así, si en aquella primera campaña de 1959 recaudaron 500.000 pesetas, este año han sido 40 millones de euros, destinados a 600 proyectos en todo el mundo. Una experiencia riquísima que se aprecia en numerosas comunidades en las que se ponen en marcha los proyectos, “donde hay una mayoría de mujeres trabajando por ellos, aunque luego muchos sean capitaneados por hombres”.

Así, buscando que cada vez más las mujeres asuman responsabilidades, Manos Unidas contribuye al reto de la equidad, siendo el objetivo en la Iglesia que la mujer ocupe su necesario espacio “en la pastoral, en la reflexión teológica y en el acompañamiento de comunidades y familias”.

Julia García Monge: “La mujer debe tener una autoridad real y reconocida”

Julia García Monge, secretaria general de CONFER, empezó citando un libro del entonces cardenal Bergoglio y sentenció que “el servicio es el verdadero poder”. Así, se preguntó con mordaz ironía: “¿Qué ocurriría en la sociedad y en la Iglesia si las mujeres hiciéramos una huelga de tres días o una semana?”.

Ante lo que sería un parón que evidenciaría la verdadera necesidad del “genio femenino”, invita a que realmente este se haga presente “en los puestos de responsabilidad, con una autoridad real y reconocida”. En definitiva, simplemente “habría que volver a los orígenes del cristianismo, cuando la mujer gozaba de un justo protagonismo del que fue relegada después por razones externas al mismo mensaje de Jesús”. Por ello reclama que, si bien el papa Francisco reclama esto con una especial fuerza, se haga “verificable en la anunciada reforma de la Curia”.

Marisa Salazar: “Estamos viviendo un cambio de paradigma”

Marisa Salazar, desde su posición en Cáritas (además de 10 años en Manos Unidas), observa cómo, en estos años de crisis, “muchísimas iniciativas de acción social salen adelante por el empuje de las mujeres, que sacan su coraje y, pese a las dificultades, no dejan de repetir que lo van a conseguir”.

Por ello, ante el evidente “cambio de paradigma que estamos viviendo”, demanda que las mujeres ocupen simplemente el equitativo lugar que les corresponde, pues habría más esperanza. Como puede comprobar cada día “con las mujeres que construyen la Iglesia real y viva en África, Asia o América Latina. Sean cristianas o no, luchan con todas sus fuerzas por proyectos que construyen sociedad”. Ese modelo, “junto al de la Virgen María”, ha de marcar todo paso a seguir.

María de la Válgoma: “Jesús fue un feminista radical”

Cerró el encuentro María de la Válgoma, profesora en la Universidad Complutense, que glosó su intervención ilustrando “cómo Jesús rompió con la ley”, tema que cimentó su propia tesis doctoral. “Él siempre buscó humanizar la ley –explicó–. Y había muchas, hasta 661 mandamientos religiosos judíos imperaban en su época. Él liberó a hombres y mujeres de las que suponían un peso para ellos”.

Algo que se comprobó de un modo especial en el caso de las mujeres: “En un tiempo en el que la mujer era ignorada, no salía casi de casa y hasta estaba mal visto hablar con ella, salvo para darle órdenes su marido, Jesús ‘se dejaba acompañar’ por ellas, hablaban, dialogaban y las situaba en un lugar prioritario, como experimentaron adúlteras, prostitutas o las calificadas como impuras. De ellas dijo que serían las primeras en salvarse… Que nadie lo dude: Jesús fue un feminista radical y mostró una confianza absoluta en la mujer”. ¿Por qué eso –concluyó– no se transmitió luego a la Iglesia?”.

Más de un centenar de personas se dieron cita en el evento, que tuvo lugar en el Club Internacional de Prensa

Sobre ‘Donne Chiesa Mondo’

Desde el pasado mes de marzo, Vida Nueva distribuye Donne Chiesa Mondo, el suplemento femenino de L’Osservatore Romano. Se trata de la única traducción al español de esta iniciativa editorial, que trata de dar más significatividad a la presencia de las mujeres en el diario de la Santa Sede.

Los suscriptores de la edición española de Vida Nueva reciben el suplemento en su casa, de manera conjunta con la revista, una vez al mes. También está disponible de manera conjunta con Vida Nueva en las aplicaciones de la revista en iOS y Android. [Más sobre Donne Chiesa Mondo]

Las ponentes de la mesa redonda: Soledad Suárez, Julia García Monge, Marisa Salazar y María de la Válgoma

Luis Fernándo Crespo y José María Felices, presidente y vicepresidente de SM, con Pedro Miguel García Fraile, director de PPC España, y Ángel Galindo, rector de la UPSA, charlan con el cardenal Amigo

Entrañable saludo entre José Lorenzo, redactor jefe de VN, y Dolores Aleixandre

El cardenal Amigo con Anastasio Gil, director nacional de OMP

El padre Ángel, fundador de Mensajeros de la Paz, fue uno de los muchos amigos invitados al evento

La mayoría de las asistentes a la mesa redonda fueron mujeres

Pedro Miguel García Fraile saluda a Luis Fernando Vílchez en presencia de Juan María Laboa, ambos miembros del Consejo Editorial de VN

El ‘selfie’ de José Beltrá y María Pérez, director y redactora de VN, con María Álvarez de las Asturias, defensora del Vínculo en el Tribunal de la Rota

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