EDITORIAL VIDA NUEVA | Teodoro Obiang, quien gobierna Guinea Ecuatorial con mano de hierro desde su golpe de Estado en 1979, es un caudillo que, con el petróleo por delante, ve abiertas de par en par las puertas de las cancillerías europeas. Sin embargo, en su propio país, las puertas están cerradas: la prensa y los partidos políticos, carentes de libertad, son marionetas de una farsa. En este contexto, ¿cuál es la voz de la Iglesia? ¿Qué margen de maniobra tiene?
El prestigio eclesial (el 80% de los guineanos son católicos) ha facilitado la reciente firma de un concordato entre el régimen y la Santa Sede. A falta de comprobar su aplicación, un primer paso sería que los sacerdotes y religiosos que se atreven a reclamar justicia y dignidad para su pueblo no sufran las graves consecuencias que en muchos casos padecen por ello. Sería un fuerte testimonio que la voz de sus obispos se uniera a la denuncia de quienes ya son profetas. La Iglesia se juega su credibilidad.
En el nº 2.822 de Vida Nueva. Del 3 al 9 de noviembre de 2012
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